В православном мире существует 15 автокефальных Поместных Церквей. Каждая из них самостоятельна в административных вопросах: сама решает какого епископа куда направить, кого избрать предстоятелем и т. п. В связи с этим не раз даже с весьма высоких трибун звучала мысль о том, что православие по своему устройству приближено к конфедерации. Смею предположить, что такое видение Церкви приводит ко многим кризисам в православии.

Проект будет опубликован в электронном виде на официальном сайте издания www.sobor1917.ru.

14 Автокефальных Православных Церквей впервые проводят Великий Всеправославный Собор. Это событие намечено на 19-27 июня сего года, местом проведения выбран остров Крит. Однако при подготовке Собора между Константинопольской и Грузинской Православными Церквями возникли разногласия, которые приняли публичный характер. Данный ответ митрополита Горийского и Атенского Андрея на статью Великого протопресвитера Георгия Цециса «Решение Грузинской Церкви – это событие или провокация?» раскрывает видение существующих противоречий одной из сторон конфликта.

В статье магистра богословия, научного сотрудника Санкт-Петербургского государственного университета, настоятеля храма свв. Царственных страстотерпцев в г. Бремене протоиерея Александра Берташа подробно рассмотрена тема гонений на Православную Церковь в Польше после обретения этим государством независимости в 1918 году. Данная публикация представляет собой доклад, прочитанный на ежегодной международной богословской конференции «Покровские чтения в Брюсселе», организатором которой выступает Свято-Троицкое Патриаршее подворье, находящееся в столице Бельгии. Тема чтений в 2015 году: «Русское церковное зарубежье – проблемы историографии и источниковедения».

Сложная политическая обстановка в Финляндии ХХ века не могла не сказаться на жизни Православной Церкви в этой стране. Условия, в которые была поставлена Церковь, определили направление происходивших в ней перемен. Эти изменения в свою очередь повлияли на решение, принятое финляндским Церковным Управлением при выборе своего канонического статуса.

Изначально термин «финнизация» обозначал лишь введение финского языка для использования в богослужебно-просветительской деятельности православных приходов и монастырей. Впоследствии же это понятие стало включать в себя все изменения православной церковной жизни, проводившиеся с целью противопоставления национальной карело-финской православной самоидентичности традициям русского православия. О возникновении этого феномена и воплощении его в жизнь при архиепископе Германе (Ааве) повествуется в данной статье.

Доклад Томаса Потта, профессора литургического богословия в Папском университете святого Ансельма (Рим), прочитанный им на международной научной конференции "Понимание задач следующего Собора Православной Церкви" (18-20 октября 2012 года). Публикуется с сокращениями.

Своими воспоминаниями об архиепископе Евкарпийском Сергии (Коновалове) делятся епископ Корсунский Нестор (Сиротенко) и архимандрит Савва (Тутунов).

В дополнение к публикациям, посвященным рассмотрению вопроса о каноническом статусе автокефалии Церкви Чешских земель и Словакии читателям предлагается статья протоиерея Андрея Новикова. Представленная публикация является откликом на статью профессора Аристидиса Панотиса «О Церкви Чехии и Словакии… историческая мозаика». Публикуется в авторской редакции.

Портал «Богослов.Ru» публикует рецензию монаха Диодора (Ларионова) на книгу современного греческого философа и православного богослова Христоса Яннараса «Православие и Запад в Новой Греции» (Афины, 1999), посвященную историческому обзору богословской мысли в новейшей истории Греции.

В продолжение рассмотрения вопроса о статусе Церкви Чешских земель и Словакии, который вызывает интерес в связи с недавно опубликованной перепиской Патриарха Константинопольского Варфоломея и Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора, читателям предлагается статья диакона Владимира Василика. Комментируя сложившуюся ситуацию, автор ставит целью выяснить, насколько действия Вселенского Патриарха укоренены в правилах Вселенских соборов.

В марте 2012 года была опубликована переписка предстоятелей двух поместных Православных Церквей: Патриарха Константинопольского Варфоломея и Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора. В этой корреспонденции затронуто участие Русской Церкви в установлении того статуса, каким обладает Церковь Чешских земель и Словакии в настоящее время. Однако обе стороны оценивают роль Русской Церкви в этом процессе не вполне корректно. В отклике протоиерея Владислава Цыпина приводится действительная история обретения Церковью Чешских земель и Словакии канонически правомерной автокефалии.

Портал «Богослов.Ru» предлагает вниманию читателей перевод статьи митрополита Калавритского Амвросия (Элладская Православная Церковь), в которой дается оценка действиям Константинопольской Патриархии в контексте судебного процесса над игуменом Ватопедского монастыря архимандритом Ефремом.

Интервью архиепископа Иакова, опубликованное на портале, теперь дополнено видеозаписью беседы.